#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	עד מתי חורשין בשדה האילן?	"מדאורייתא יש שיעור שיהיה כתוב במשה ד' שזה 30 יום לפני ראש השנה <br>חכמים אסרו מלפני זה שזה לבית שמאי כל זמן שניכר שזה לצורך הפרי של שנה שישית ולבית הלל עד שבועות ואומרת המשנה שקרובים דברי אלו להיות כדברי אלו<br>למעשה מביא הרע""ב שזה משנה ראשונה ולא להלכה שלהלכה עמד רבן גמליאל והתירו שיהיה חורשים עד ראש השנה של שמיטה ממש וזה לא דאורייתא שדרשו שרק בזמן הבית אסור מדאורייתא תוספת שביעית שדה לבן מותר לחרוש רק עד פסח"	ששה סדרי משנה/זרעים/שביעית/פרק א/משנה א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	1. ממתי יש לשדה קולא של לחרוש עד שביעית ולא עד פסח כשדה הלבן?<br>2. כמה זה מנה איטלקי? ולמה דווקא איטלקי למה לא רוסי או אירופי?	"1. כל שיש לפחות מ3 אילנות ומעלה לשטח בית סאה שזה 50 אמות על 50 אמות וראויין כל אילון בפני עצמו להעשות מזה דבילה כלומר תאנים מיבשות במשקל של 60 מנה איטלקי מותר לחרוש כל השטח הנ""ל בשביל זה<br>ואם פחות מותר לחרוש רק תחת האילנות והמקום שהמקלט צריך לו ולסלו<br>2. מנה איטלקי זה 100 דינר ובכל דינר 6 מעה ובכל מעה 16 שעורים בינונים<br>ומשערין באיטלקי שזה המטבע שהיה בימי משה"	ששה סדרי משנה/זרעים/שביעית/פרק א/משנה ב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	איך משארים שאר כל האילנות חוץ מאילן תאנה שהתבאר כבר במשנה הקודמת השיעור ? ולמה ?	כל האילנות משארים כמו תאנה אם יש 3 אילנות בשטח של 50 אמות על 50 אמות ואפשר לעשות מפירות כל אילן 60 מנה איטלקי מותר לחרוש את כל השטח ואם לא אסור לחרוש רק תחת האילן והמקום שהמלקט צריך לו ולסלו <br>ושיערו בעץ תאנה שעץ תאנה פירותיה גסים ועושים הרבה	ששה סדרי משנה/זרעים/שביעית/פרק א/משנה ג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	1. מה הדין שטח של 50 על 50 אמות שיש שלשה אילנות ושנים מתוכם עושים כשיעור ואחד מוציא פירות פחות מהשיעור ?<br>2. מכמה עצים לא צריך את השיעור שיוציא כל עץ ?	1. אין חורשים אלא תחתיו <br>2. מ10 ומעלה אפשר לחרוש את כל הבית סאה בשביל זה אפילו כשכולם ביחד אין מוצאים את השיעור של מנה איטלקי	ששה סדרי משנה/זרעים/שביעית/פרק א/משנה ד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה לומדים מהפסוק בחריש ובקציר תשבות ?	"ת""ק - הפסוק מיותר שכתוב כבר בתורה שאסור לעשות מלאכות בשבת של כל 7 ימים וא""כ חייב להיות שפסוק זה מתכוון לשבת אחרת ואיזה שבת שבת של 7 שנים שזה שמיטה ושמיטה גם כתוב אלא לומר שאסור לחרוש לפני שמיטה כל מה שזה לטובת שנת השמיטה לקצור מוצאי שמיטה מה שגדל בשמיטה באיסור או מעצמו <br>לרבי ישמעאל - כוונת הפסוק לשבת של כל 7 ימים וחידש הפסוק שרק בחריש ובקציר של רשות אבל בקציר וחריש של מצווה מותר וזה קצירת העומר שזה מצווה שמותר בשבת"	ששה סדרי משנה/זרעים/שביעית/פרק א/משנה ד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	1. שלשה אילנות שיש בהם השיעור אלא שכל אילן שייך לאדם אחר האם מצטרפים ?<br>2. כמה יהיה בין כל אילן לאילן שיצטרפו לחרוש כל בית סאה בשבילם ?	1. מצטרפים <br>2. רבן גמליאל - 4 אמות שיעור שיעבור הבקר בכליו	ששה סדרי משנה/זרעים/שביעית/פרק א/משנה ה		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	1. כמה נטיעות (אילנות צעירות) צריך שיהא בבית סאה שיכלו לחרוש את כל הבית סאה בשבילם ?<br>2. באיזה סדר יהיה נטוע שיהיה מותר ?	1. 10 <br>2. ההיתר רק אם נטוע מפוזר אבל אם נטוע כשורה אין חורשים אלא לצורכם	ששה סדרי משנה/זרעים/שביעית/פרק א/משנה ו		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	1. האם נטיעות ודלועים מצטרפים למספר הצריך בבית סאה ?<br>2. כמה דלועים צריך שיהיה בבית סאה שיהיה מותר לחרוש ?<br>3. איזה דלועים מדובר ?	1. מצטרפים <br>2. רבן שמעון בן גמליאל כמו נטיעות <br>3. דלעת יונית שזה כמו אילן	ששה סדרי משנה/זרעים/שביעית/פרק א/משנה ז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	1. עד אימתי נקראים נטיעות ?<br>2. אילן שנגמם והוציא חילופין האם נקרא נטיעה ?	1. רבי אלעזר בן עזריה - 4 שנים עד שיתחללו להוציא פירות לחולין <br>רבי יהושע - 7 שנים <br>רבי עקיבא - רק שנה ראשונה נטיעה כשמה והלכה כרבי עקיבא <br>2. רבי שמעון - מטפח ולמטה כנטיעה מטפח ולמעלה כאילן	ששה סדרי משנה/זרעים/שביעית/פרק א/משנה ח		
